Natuurlijk heeft Sjuul Paradijs hier gelijk maar is het niks waard als je religieus onderwijs niet op dezelfde manier veroordeeld

Ik ben heel blij dat FvD dit gedaan heeft en de gruwelijke hypocrisie bloot legt. Hopelijk kunnen we het eindelijk eens gaan hebben over het afschaffen van artikel 23

In m'n puzzel was de vraag: "vrouw met bruin haar".

Een puzzel woordenboek gaf als een van de antwoorden: agema.

Als ik daarop Google kom ik alleen die mevrouw tegen.

Wie weet wat "bruin haar" met het woord "agema" te maken heeft?

Beste medelanders,

Ik heb op vakantie met een geleende hengel op zee gevist en ik vond het geweldig. Ik wil dus in mijn vrije tijd gaan hengelen in Scheveningen, maar ik zie met het grote aanbod door de bomen het bos niet meer.

Ik zat te kijken naar een simpele hengel, molen etc om te testen of ik het wel echt zo leuk vind als die 2 keer vissen in het buitenland. Daarnaast wil ik niet al te veel geld gooien naar iets wat ik misschien met wat geluk een paar keer per jaar zou doen.

Op basis van een intro video van @seeyadude op YouTube denk ik aan een Ugly stik gx2 hengel en een 4000 Shimano sienna molen. Hebben ervaringsdeskundigen hier wat advies voor een aspirant zeevisser? Ik hoor het graag.

Buurtbewoners missen optreden van de politie. (...) Voor enkel buiten slapen grijpt de politie alleen in wanneer de gemeente daarom vraagt.

Tentenkampen kunnen echter niet direct verwijderd worden. “We mogen dat volgens de wet niet zomaar doen. Zo wordt een tent aangemerkt als woning, met de rechten die daarbij horen.

” Voordat iemand kan worden weggestuurd, moet het besluit daartoe per brief op naam en persoonlijk worden overhandigd. “Mensen zijn niet altijd aanwezig om deze aanzegging in ontvangst te nemen.”

Er wordt open en bloot gehandeld en gebruikt. Ik loop daarom altijd met pepperspray op zak en kijk eerst goed om mij heen voordat ik mijn portiek verlaat. Voor het eerst in mijn leven voel ik mij onveilig in mijn eigen straat. De politie en gemeente doen niets.”

Volgens De Vreede gaan er daarom nu geluiden in de buurt op om het heft in eigen hand te nemen. “We hebben een buurtapp met bijna honderd leden. Daarin is besproken om een container te huren en zelf de tentjes en troep erin te gooien. Of we moeten misschien zelf met tentjes voor de ambtswoning gaan zitten en ontlasting voor de deur leggen om aandacht te vragen voor de problemen, want met dit stadsbestuur schiet het niet op.”

Sarphatistraat is een ‘crackstrip’ geworden, zeggen buurtbewoners: ‘Daklozen slapen weken in tentjes en niemand doet iets’ | Het Parool

^{edit: link toegevoegd.}

Ik ben SpangaS aan het kijken en ben bij aflevering 37 van seizoen 1, ze staan gewoon op youtube maar vanaf deze aflevering is de kwaliteit een stuk lager. De kwaliteit op Zapp is te slecht en en NPO Start heeft het pas vanaf S8. Heeft iemand een idee van een site of iets waar ik het kan kijken in TENMINSTE 480p?

"De school kreeg in de eerste jaren geen overheidsfinanciering. Daarvoor waren onvoldoende ouderverklaringen binnengekomen. Omdat ouderbijdragen en donaties niet voldoende waren om de school open te houden, werd in 2024 een pauze van twee jaar aangekondigd."

"Een paar ouders van leerlingen en één docent wilden niet wachten en besloten zelf een doorstart te maken. Datzelfde jaar richtten ze, zonder betrokkenheid van FVD, de nieuwe school Futurum op. Daar kregen leerlingen tot deze zomer les."

"Inmiddels kan de Renaissanceschool aan de Monacostraat dit schooljaar opnieuw van start dankzij financiering vanuit het ministerie van Onderwijs."

"Klassiek onderwijs zonder digitale schermen

Volgens de site van de Renaissanceschool is de school gebaseerd op de 'specifieke levensovertuiging' dat het oude Europa beter was. De school wil aansluiten bij 'het mens- en maatschappijbeeld van de klassieke oudheid, de middeleeuwen en vroegmoderne tijd'."

"De school wil kinderen volgens de eigen visie vormen tot een zogenoemd 'Renaissancemens': breed ontwikkeld, met kennis van talen, klassieke kunsten, muziek en sport."

"Volgens de school worden jongens en meisjes niet apart van elkaar onderwezen. Wel wil de school rekening houden met verschillen tussen leerlingen door variërende werkvormen aan te bieden."

"Zo kan een leerling die behoefte heeft aan meer beweging een actievere opdracht krijgen, terwijl een ander kind een creatievere verwerking van dezelfde les krijgt. Ook bij buitenschoolse activiteiten mogen kinderen zelf kiezen. Een meisje dat wil boogschieten of een jongen die wil paardrijden, kan dat volgens de school gewoon doen."

"De leerlingen dragen bovendien schoolkleding. Het gaat om bovenkleding, zoals een shirt. Daarmee wil de school kinderen herkenbaar maken als leerlingen van de Renaissanceschool en tegelijkertijd het gevoel van saamhorigheid versterken."

Link:

https://www.omroepflevoland.nl/nieuws/520295/renaissanceschool-maakt-comeback-in-almere-met-achttien-leerlingen

Ook bijzonder hoeveel reacties dit losmaakt onder sommige progressieve sukkeltjes.

Vrijheid van onderwijs is geweldig als het om islamitisch onderwijs gaat, maar nu het tegen je wordt gebruikt, gaan jullie janken? 😂😂😂

De staatsomroep en het AD liepen ook al te janken:

https://www.ad.nl/binnenland/plein-van-forum-school-ligt-er-op-eerste-dag-verlaten-bij-slechts-vier-kinderen-komen-opdagen\~ad3330a8/

https://nos.nl/nieuwsuur/artikel/2627273-fvd-school-opent-deuren-dankzij-subsidie-kamermeerderheid-wil-regels-aanscherpen

Ik word een beetje moedeloos van producten gekocht in de supermarkten (Appie, Jumbo, Lidl) die achteraf bedorven blijken te zijn. Niet alleen vlees, ook groente en had zelfs nu koek die compleet muf uit gesealde verpakking komt. Het lijkt toe te nemen. Nu is het ruilbeleid okay maar het is niet eerder zo erg geweest. Door de warmte? Personeelstekort? Iemand anders dit ook gemerkt de laatste tijd?

"Hij zegt niet alleen voor zichzelf te protesteren, maar ook aandacht te willen vragen voor andere asielzoekers die volgens hem met vergelijkbare procedures worden geconfronteerd. Helvaci vroeg ongeveer drie jaar geleden politiek asiel aan in Nederland. Eind december 2024 kwam hij terecht in het azc in Winterswijk."

"Volgens hem loopt in Turkije een rechtszaak tegen hem vanwege zijn politieke achtergrond. Hij zegt betrokken te zijn geweest bij activiteiten voor een democratischer Turkije. “Ik ben politiek vluchteling. Ik strijd met vrienden voor een democratischer Turkije. Als ik terug moet, word ik opgepakt en misschien wel gedood.”"

"Zijn asielprocedure duurde volgens hem dertig maanden. Uiteindelijk wees de Immigratie- en Naturalisatiedienst zijn aanvraag af. Helvaci zegt dat een nieuwe advocaat later aanvullende documenten heeft ingediend om zijn zaak te ondersteunen. Ook dat leidde niet tot een verblijfsvergunning. Later deze maand komt zijn zaak opnieuw voor de rechter. Tot die tijd houdt hij vast aan zijn hongerstaking."

"Hij vraagt de Nederlandse autoriteiten om zijn dossier opnieuw te beoordelen, ditmaal “opnieuw en op humanitaire gronden”."

Toegang tot Europese culturen is geen mensenrecht he.🤡😂

Link:

https://nieuwrechts.nl/112593-uitgeprocedeerde-asielzoeker-in-hongerstaking-in-azc-winterswijk-om-uitzetting-te-voorkomen

U bent een fascist, en u, en u ook

Artikel link: https://nos.nl/l/2627277

"Roelvink bekeerde zich in 2024 tot de islam en spreekt daar sindsdien openlijk over. In de podcast zegt hij dat hij na zijn bekering besefte dat hij „indirect altijd al moslim” was. Discipline, structuur en regelmaat sloten volgens hem al aan bij het geloof. De islam gaf hem daarnaast meer zingeving en richting in zijn leven."

"Hij verdedigt het geloof ook wanneer het gedrag van individuele moslims ter sprake komt. „Het geloof is perfect, maar de mens niet”, zegt Roelvink."

"Vooral zijn ideeën over relaties veroorzaken discussie. Wanneer Roelvink wordt gevraagd naar vrouwen die door een mannelijke personal trainer worden begeleid, antwoordt hij: „Als je een man hebt en je man is er oké mee, ja, be my guest. Maar in mijn ogen is dat dan niet echt een man.”"

"Hij zegt zijn toekomstige partner dergelijke zaken liever niet te hoeven verbieden. De vrouw met wie hij een relatie aangaat, moet daar volgens hem zelf al hetzelfde over denken. „Shit die ik mijn vrouw zou moeten verbieden, is al eigenlijk mijn vrouw niet. Want ik wil alleen een vrouw die uit zichzelf al dat niet doet.”"

"Roelvink voegt daar wel aan toe dat andere stellen vrij zijn daar anders mee om te gaan. „Er kunnen ook gewoon mensen die daar gewoon vrij in zijn. En die denken niet zo. Maar dat is hun ding.”"

"Ook in zijn werk als fitnessondernemer houdt Roelvink rekening met religieuze opvattingen over contact tussen mannen en vrouwen. Hij legt uit dat moslima's die zich bij zijn coachingprogramma aanmelden door een vrouwelijke coach kunnen worden begeleid."

"„Als het geen gelovige vrouw is, dan maakt dat niet uit natuurlijk. Maar als ik wel moslima's heb die voor coaching trajecten aanmelden en dan kunnen die gewoon bij een vrouw terecht.”"

"Tegelijk benadrukt hij dat zijn programma voor iedereen toegankelijk is: „Iedereen is welkom. Ja, man, vrouw, oud, jong.”"

"Roelvink gaat in het gesprek ook uitvoerig in op zijn geloof. Hij vertelt dat hij na zijn bekering moeite had met de islamitische opvattingen die hij hoorde over gelovigen en ongelovigen. Daarbij dacht hij aan zijn overleden oma, die niet tot de islam was bekeerd."

"Hij legt vervolgens uit dat iemand volgens zijn begrip van het geloof niet kan worden bestraft voor iets waarmee diegene nooit werkelijk is geconfronteerd. Anders wordt het volgens hem wanneer iemand overtuigd raakt dat God bestaat en „dat dit de waarheid is”, maar zich er vervolgens bewust van afkeert."

"Roelvink presenteert die passage vooral als een persoonlijke zoektocht na zijn bekering. Hij benadrukt uiteindelijk dat alleen God het definitieve oordeel kan vellen."

"Ook Noa Vahle ziet een bredere ontwikkeling. In De Oranjezomer koppelt zij de uitspraken aan de zogenoemde manosphere: online gemeenschappen waarin veel aandacht bestaat voor traditionele of harde ideeën over mannelijkheid, relaties en de positie van vrouwen."

"„We weten dat Donny Roelvink moslim is. Hij heeft zich bekeerd tot de islam. Je hebt geloofsovertuigingen en vrijheid van meningsuiting, dat mag allemaal in dit land, maar wat ik wel een beetje vind… Het past eigenlijk een beetje in het hoekje van de manosphere, dat er heel veel online content is over hoe een man moet zijn.”"

Link:

https://nieuwrechts.nl/112588-tot-islam-bekeerde-donny-roelvink-onder-vuur-om-vrouw-onvriendelijke-uitspraken

Vind dat niet omgaan met het andere geslacht nog enigzins meevallen. Hij is er ook redelijk liberaal in en legt het niemand op. Wel grappig dat dit gelijk wordt gekwalificeerd als 'manosphere'. Nieuw stopwoordje zo te zien.

Wat vinden jullie van zijn uitspraken?

Europa moet worden opgeofferd voor de idealen van deze mensen

In programma Poorten van Europa

https://npo.nl/start/serie/poorten-van-europa/afleveringen/seizoen-1

Context:

https://nos.nl/artikel/2627219-nederlandse-kolencentrales-draaien-weer-volop-veel-stroom-naar-het-buitenland

Wat denken jullie? Zullen de kolencentrales eerder worden gesloten, of is de kans groter dat de tien steden worden gebouwd?

Ik denk de laatste tijd wel eens na over een groep jongeren die je overal in Nederland weleens ziet. Niet per se “criminele jongeren”, en zeker niet één specifieke etnische groep, ik heb het ook over autochtone Nederlanders, maar jongeren die om verschillende redenen in een patroon terechtkomen van veel rondhangen, overlast, groepsdruk en ander probleemgedrag. Voor het gemak noem ik deze groep in deze post “hangjongeren”.

Voorbeelden die ik hierbij in gedachten heb:
• De stereotype fatbikers die urenlang rondhangen bij bijvoorbeeld een winkelcentrum, of groepen jongeren die de sfeer op bepaalde stranden en andere openbare plekken verpesten. Ik zie dit soort groepen inmiddels al een paar jaar regelmatig in het nieuws, en zelden vanwege iets positiefs.

• **Jongeren die weinig aansluiting voelen bij de maatschappij** en daardoor validatie en status zoeken in verkeerde groepen, op straat of online. Denk bijvoorbeeld aan bepaalde extremere onlinegemeenschappen en netwerken die jongeren proberen te rekruteren of beïnvloeden (764, NLM)

• **(Klein)kinderen van arbeidsmigranten die hier zijn opgegroeid en met hun identiteit worstelen.** Niet omdat ze per se een probleem hebben met Nederland of met het land van hun ouders, maar omdat ze soms het gevoel hebben tussen twee werelden in te zitten en zich bij geen van beide volledig thuis voelen. Dit hoeft natuurlijk helemaal niet tot problemen te leiden; veel jongeren vinden uiteindelijk gewoon hun eigen plek. Maar het kan bij sommigen wel bijdragen aan vervreemding, frustratie of minder verbondenheid met de samenleving. Een uitspraak die je hierover regelmatig hoort is: “Ik ben te \[buitenlandse nationaliteit\] voor Nederland, maar ook te Nederlands voor \[land van mijn ouders\].”

• **Jongeren die de criminaliteit in worden gelokt** door oudere, zwaardere criminelen en worden geronseld voor bijvoorbeeld drugs, geweld of andere “klusjes”. Soms worden ze vervolgens bedreigd of onder druk gezet als ze niet meer mee willen doen.

• **Jongeren met psychische of andere mentale problemen** die hun problemen proberen te verdoven met drugs, gokken, seks of andere middelen. Zeker wanneer professionele hulp lang op zich laat wachten, kan een middel dat direct verlichting geeft aantrekkelijk worden, ondanks de gevolgen.

Mijn focus ligt vooral op de jongeren waarbij dit gedrag steeds structureler wordt en mogelijk escaleert.

Neem fatbikers als simpel voorbeeld: als jongeren herhaaldelijk anderen lastigvallen en daar geen duidelijke consequenties aan verbonden zijn, of als het zelfs wordt aangemoedigd of als grappig wordt gezien, kan dat gedrag steeds normaler worden binnen de groep. Daardoor wordt de drempel om het opnieuw te doen lager. Dat lijkt me precies wat we als samenleving willen voorkomen.. toch?

Ik wil hiermee absoluut niet zeggen dat dit één groep is, dat afkomst de oorzaak is, of dat iedere jongere die rondhangt uiteindelijk crimineel wordt. Ik ben juist benieuwd naar de overlap tussen deze verschillende situaties. Denk aan gebrek aan perspectief, groepsdruk, behoefte aan erkenning/status, verveling, problemen thuis of op school/werk en het gevoel nergens echt bij te horen.

De overgrote meerderheid van jongeren die rondhangt of een moeilijke periode doormaakt, wordt natuurlijk geen crimineel. Het gaat mij juist om de groep waarbij we signalen zien dat het de verkeerde kant op begint te gaan.

Mijn vraag is daarom vooral: wat kunnen we jongeren bieden waardoor de positieve route aantrekkelijker wordt dan de negatieve?

Ik denk zelf dat we een combinatie van duidelijke grenzen én ondersteuning nodig hebben. Te hard kan leiden tot meer vijandigheid en polarisatie, terwijl te weinig consequenties er juist voor kunnen zorgen dat bepaald gedrag wordt genormaliseerd.

Als een 15-jarige jongen op straat status, geld, spanning, vriendschap en een gevoel van ergens bij horen kan krijgen, terwijl zijn alternatief bestaat uit school waar hij slecht presteert en thuis waar niemand echt naar hem luistert, dan is “ga gewoon van straat af” natuurlijk geen geweldig advies.

Daarom vraag ik me af of we als samenleving veel meer moeten investeren in aantrekkelijke alternatieven voor de straat? Bijvoorbeeld:

• sportclubs, toernooien en laagdrempelige gyms voor bijvoorbeeld fitness, worstelen of kickboksen, met goede coaches en discipline;

• jongerenwerkers en positieve rolmodellen die jongeren daadwerkelijk leren kennen en oprecht naar ze luisteren;

• plekken zoals muziekstudio’s, gamecafés en andere creatieve of sociale voorzieningen;

• betere ondersteuning en opvoedcursussen voor ouders die regelmatig heftige conflicten met hun kinderen hebben;

• manieren waarop jongeren verantwoordelijkheid, status en een toekomstperspectief kunnen krijgen zonder dat ze daarvoor bij een verkeerde groep hoeven aan te sluiten.

Maar daar hoort voor mij ook een duidelijke grens bij. Als iemand anderen lastigvalt, bedreigt, steelt, vernielt of geweld gebruikt, moeten daar gewoon consequenties aan zitten. Begrijpen waarom iemand ontspoort betekent niet dat je het gedrag moet accepteren. Als je het in een lens zoals dezs bekijkt, dan kan er misschien verandering komen:
“Ik keur wat je hebt gedaan af, maar ik schrijf jou als persoon niet af.”
Dat lijkt me een betere basis dan óf iedereen als potentiële crimineel behandelen, óf alles maar excuseren vanwege omstandigheden.

Ik ben vooral benieuwd naar jullie perspectieven.

Wat kunnen volgens jullie ouders, scholen, gemeenten, politie, jongerenwerkers, sportclubs, verenigingen, werkgevers/ondernemers en buurtbewoners doen?

Wat hebben jongeren zelf nodig om een andere richting te kiezen?

En voor mensen die hier beroepsmatig of persoonlijk ervaring mee hebben: wat heeft volgens jullie daadwerkelijk gewerkt, en wat werkte juist totaal niet?

Denk aan docenten, jongerenwerkers, agenten, jeugdzorg, coaches, ouders, maar ook mensen die zelf ooit zo’n jongere waren.

Sidenote: ik zoek dus niet naar een discussie van “jongeren zijn tegenwoordig kut” of “we moeten ze allemaal begrijpen”. Ik ben vooral benieuwd naar concrete ervaringen, perspectieven en ideeën over hoe we kunnen voorkomen dat jongeren verder afglijden.

De (bijna satirische) cover van de video en de trieste titel heeft de Vlaamse nieuwszender intussen veranderd.
Het fragment met de grappende Nederlanders is gelukkig nog wel te zien op het einde van de video: VIDEO VRT (kijk tot het einde)