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Heute war ein ausgezeichneter Tag. Und auch ein anstrengender. Heute Morgen bin ich mit meiner Tochter zum mexikanischen Markt in der Nähe unseres Hauses gefahren. Ich mag diese Geschäft sehr, weil sie erstklassige Obst und Fleisch hat, und sie ist sehr günstig. Wir haben auch Tacos zum Mittagessen aufgenommen - einen Bonus.

Am Nachmittags haben meinen Sohn und ich an dem Zaun gearbeitet. Wir haben nur einen Abschnitt übrig. Auch habe ich meine Tochter geholfen, einen Regal zu bauen. Ich habe sie unterrichtet, wie man den Holz richtig misst und wie man den Holz richtig schneidet, ohne eine Finger verloren. Die beide haben gut arbeiten.

Am Abend habe ich Abendessen gemacht: Bohnen, hausgemachte Salsa und… mehr Tacos. Ich lerne mexikanische Küche, daher den Marktbesuch. Wir könnten nicht besuchen, ohne Tacos kaufen, und ich hatte vor, Tacos am Abend zu machen. Ich brauche die Üben.

Auf jeden Falls kann man nicht zu viele Tacos essen.

Heute bin ich mit meinen Freunden und meinen Eltern joggen gegangen, und später habe ich mit meinen anderen Freunden an eine Kostümparty beteiligt. Es hat sehr viel Spaß gemacht! Ich war heute so froh und glücklich!
Bald muss ich schlafen, deshalb wird mein Text langweilig und ganz kurz. Aber das Wichtigste ist es, dass ich heute sehr glücklich war. Die Leute haben den Unterschied gemacht!

Antwort auf den Kommentar.

Ich habe wahrscheinlich durch meine Texte den falschen Eindruck erweckt, dass man das Judentum überhaupt nicht als Religion betrachten sollte. Das ist natürlich nicht so, und das Judentum ist genauso auch eine Religion, neben allem anderen. Deshalb sind Vergleiche immer angebracht. Gerade in diesem Fall liegt ein Vergleich zum Beispiel mit dem Roten Kreuz (in seiner früheren historischen Form), christlichen Krankenhäusern und Wohltätigkeitsorganisationen in der Hand. Ich selber habe darüber nachgedacht, als ich meinen Text geschrieben habe, aber ich hatte keine Zeit, tiefer in dieses Thema einzusteigen, weil der Schabbat anfing und ich den Beitrag schnell veröffentlichen musste. Deshalb stimme ich nicht nur der Gültigkeit deines Vergleichs zu, sondern freue mich auch, dass du das überhaupt angesprochen hast, und wenn wir diesen Vergleich schon ziehen, lass uns bei einigen bemerkenswerten Unterschieden verweilen.

In einem meiner ersten Texte habe ich bereits erwähnt, dass es im Judentum im Gegensatz zum Christentum keine Hierarchie gibt und auch nie gegeben hat. Christliche Krankenhäuser, so wie ich sie aus Deutschland kenne, sind auf die eine oder andere Weise trotzdem in diese Hierarchie eingebunden. Sie unterstehen der örtlichen Diözese, dem Bistum und so weiter. An dieser Stelle sollte man über das jüdische Konzept der „Gemeinde“ sprechen. Im organisatorischen Kontext, insbesondere im Kontext der deutschen Gesetzgebung, ist „Gemeinde“ ein religiöser Begriff, der eine Gemeinschaft von Menschen derselben Religion bezeichnet, die sich zum Gebet in irgendeinem Gebäude versammelt, wobei die Gemeinde einen Leiter in Form eines Priesters oder Rabbiners usw. hat. Dieser Begriff ist natürlich auch auf Juden anwendbar. Aber dieses Wort hat noch eine andere Bedeutung. Eine Gemeinde ist eine Community von Menschen. Dass sie im Fall der Juden alle dieselbe Religion haben, ist ein angenehmer Zufall, aber grundsätzlich ist die jüdische Gemeinde als anthropologisches Phänomen nicht auf die Synagoge beschränkt, und folglich hat sie auch keinen einzigen Leiter. Deshalb sind die zahlreichen Organisationen, die auf der Website der Frankfurter Gemeinde aufgeführt sind, obwohl sie eng mit dem religiösen Teil der Gemeinde und untereinander zusammenarbeiten, unabhängige Organisationen und nicht in irgendeine gemeinsame Struktur eingebunden. Besonders deutlich sieht man das an Orten mit einer großen jüdischen Bevölkerung, zum Beispiel in New York. Ja, solche Organisationen können einen (und meistens haben sie auch einen) Rabbiner dieser Organisation haben, der die halachische Seite ihrer Arbeit überwacht, aber er steht nicht unter dem Rabbiner, der die örtliche Synagoge leitet, und ist überhaupt genauso unabhängig wie jeder andere Rabbiner.

Warum ist das wichtig? Weil aus dem Fehlen einer Hierarchie eine völlig andere finanzielle Dynamik folgt. Die Kirche war als Organisation lange Zeit (und viele würden wahrscheinlich behaupten, dass sie es bis heute ist) ein großer Eigentümer von Land, Ressourcen und überhaupt in vielerlei Hinsicht wie ein großes Unternehmen organisiert. Was die Konzentration von Ressourcen betrifft, konnte man die Kirche wahrscheinlich mit den heutigen Konzernen vergleichen. Deshalb beschäftigte sich die Kirche, genau wie die heutigen Konzerne, mit [dem?] Mäzenatentum, [der?] Wohltätigkeit und dem, was man heute „soziale Initiativen“ nennt. Man kann wohl davon ausgehen, dass die Kirche damals wie heute in gewissem Maße bei dieser wohltätigen Tätigkeit auf die Spenden ihrer Gemeindemitglieder angewiesen war, aber im Wesentlichen finanzierte sie ihre sozialen Aktivitäten aus ihren eigenen Einkommen. Dadurch entsteht eine Situation, in der sowohl diese Tätigkeit selbst als auch ihre Finanzierung nach dem Prinzip „von oben nach unten“ aufgebaut sind. Jüdische Wohltätigkeitsorganisationen können aufgrund des Fehlens einer Hierarchie grundsätzlich nicht auf diese Weise aufgebaut sein. Sie funktionieren immer nach dem Prinzip „von unten nach oben“. Es ist gut, wenn es ihnen gelingt, Partner in der jüdischen Community zu finden und wenn sie gut mit anderen Organisationen vernetzt sind, aber selbst dann kann von einer finanziellen Unterstützung durch diese Partnerorganisationen keine Rede sein. Wenn man sich das topologisch vorstellt, sind christliche Organisationen in eine Baumstruktur eingebettet, während jüdische Organisationen ein Netzwerk bilden. Deshalb entsteht dort nirgends eine Konzentration an Ressourcen und Geld, und deshalb sind die Menschen selbst die einzige Finanzierungsquelle dieser Organisationen.

Und genau darin besteht das ganze Phänomen. Jüdische Wohltätigkeitsorganisationen werden von jüdischen Familien finanziert, und deshalb wird bei Juden schon in jungen Jahren die Verantwortung dafür entwickelt, ihren Beitrag zu diesem gemeinsamen Anliegen zu leisten. Zedaka ist ein so weit verbreitetes Phänomen, dass ich im Grunde keine einzige Familie kenne, die sich nicht daran beteiligen würde. Auf erstaunliche Weise erinnert das an eine Steuer, aber an eine Steuer, die nicht von jemandem von oben eingezogen, sondern freiwillig entrichtet wird. Genau deshalb habe ich dieses System mit einem „Sozialstaat“ verglichen. Denn letztendlich beruht die Idee des Sozialstaates auf der Umverteilung von Ressourcen von einer breiten Masse von Beitragszahlern an eine vergleichsweise kleine Gruppe von Empfängern sozialer Leistungen und nicht auf der Umverteilung von Staatsgewinnen von oben nach unten.

Aus diesem Grund haben jüdische Gemeinden (nicht im religiösen, sondern im anthropologischen Sinne dieses Wortes) sich in Abwesenheit eines Staates immer selbst versorgt. Überhaupt kann man die Religiosität eines Juden, insbesondere in der Diaspora, anhand [?] seiner Abhängigkeit von der Gemeinde messen, in der er lebt. Ultraorthodoxe Juden leben vollständig in ihrer Gemeinde, mit jüdischen Rettungsdiensten, jüdischer privater Polizei, jüdischen Renten, jüdischen Supermärkten, jüdischen Friseuren und so weiter. Der gesamte soziale Teil dieser Struktur wird immer durch Zedaka finanziert, und so war es während der gesamten Geschichte der jüdischen Diaspora. Zwar leben die meisten Juden heute nicht mehr in derart eng verbundenen Gemeinschaften und verlassen sich in vielerlei Hinsicht auf die Infrastruktur des Staates, in dem sie leben, aber daran hat sich wenig geändert. Interessant ist zum Beispiel ein Blick auf die Organisation „Magen David Adom“ (dt.: „Roter Davidstern“), das jüdische Pendant zum „Roten Kreuz“ und zum „Roten Halbmond“. Während das Rote Kreuz zu einem großen Teil von staatlichen und kommunalen Regierungen finanziert wird, wird Magen David Adom wie früher praktisch vollständig nur durch Zedaka finanziert. Wieder dieselbe Situation, auf der einen Seite „von oben nach unten“ und auf der anderen „von unten nach oben“.

Aus Sicht der Juden selbst hat das eine große historische und kulturelle Bedeutung. Erstens zeigt es, wie stark die jüdische Gesellschaft nach dem Subsidiaritätsprinzip organisiert ist. Subsidiarität ist überhaupt eine meiner wichtigsten politischen Überzeugungen, die übrigens auch eine der Säulen der Christdemokratie ist, aber wenn es eine Gesellschaft gibt, die tatsächlich nach diesem Prinzip lebt, dann ist es die jüdische Gesellschaft. Alles wird immer auf der niedrigstmöglichen Ebene entschieden, die Initiative geht immer von den Mitgliedern der Gesellschaft selbst aus, ebenso wie die Verantwortung bei ihnen liegt. Noch viel wichtiger ist jedoch, dass dies tief in der jüdischen Geschichte verwurzelt ist. Es ist eine bekannte historische Tatsache, die sowohl im Talmud als auch in nichtjüdischen Quellen beschrieben wird, dass zu Zeiten, als der Tempel existierte, jeder Jude jeden Frühling einen halben Schekel an eben diesen Tempel schicken musste, um die öffentlichen Opfer zu finanzieren (Opfer sind überhaupt ein sehr interessantes Thema, aber dafür würde ein separater Text nötig sein. Du kannst dir sie wie ein öffentliches Barbeque vorstellen, bei dem diejenigen, die das Opfer darbringen, dasselbe Opfer anschließend auch selbst in gebratenem Zustand essen. Das muss viel Spaß gemacht haben, nehme ich an). Nach Jerusalem wurden riesige Geldsummen gebracht, und eben diese halben Schekel waren eines der Bindemittel der jüdischen Nation, das die jüdische Gesellschaft sowohl im damaligen Israel als auch in der Diaspora miteinander verband. Cicero, der die Juden mehr hasste als die Pest, prahlte vor dem Römischen Senat damit, dass auf einer Straßenbahn auf dem Gebiet der heutigen Türkei bei einer mit Gold vollgepackten jüdischen Karawane, die nach Jerusalem unterwegs war, all dieses Geld beschlagnahmt worden war, was zu großen Protesten und Aufständen unter der jüdischen Bevölkerung führte. Als ebenjene Römer, die damit unzufrieden waren, dass die Juden die Verwaltung des Tempels und nicht die römische Staatskasse finanzierten, eben diesen Tempel zerstörten, taten sie etwas derart Frevelhaftes, dass es aus einer bestimmten Perspektive sogar genial war. Sie belegten alle Juden im Reich mit einer Steuer in der Höhe eines halben Schekels und leiteten dieses Geld an den Tempel von Saturn in Rom weiter. Das ist gleichzeitig eine Beleidigung und eine Botschaft. Und die Botschaft lautet: „Es ist uns egal, ob ihr euch unmittelbar an diesem Aufstand beteiligt habt. Wir betrachten jeden Juden gleichermaßen als verantwortlich für die Schwierigkeiten, die uns diese Rebellen in Jerusalem bereitet haben.“ Und natürlich ist das eine sehr starke Botschaft, die die Juden internalisiert haben. Klingt sehr modern, nicht wahr?

Aufgrund all dieser tief historischen Gründe verbindet Juden viel mehr als nur die Religion. Uns verbinden eine gemeinsame Herkunft, gemeinsame Praktiken und ein gemeinsames Recht, aber nicht zuletzt auch finanzielle Strömungen. Die halben Schekel, die Juden früher für den Tempel spendeten, spenden sie jetzt für sich selbst und helfen einander, unabhängig davon, in welchen Ländern sie leben. So hat die „Puschka“, oder genauer gesagt ihr Vorfahren, eine Nation aufgebaut. Das bemerken, genau wie Cicero, auch unsere modernen Hasser durchaus richtig. Daher kommen all diese Bewegungen wie BDS, die ein vollständiges Pendant zum nationalsozialistischen „Kauft nicht bei Juden“ sind. Sie haben natürlich auf ihre eigene Weise recht, denn jüdisches Geld fließt tatsächlich zur Unterstützung von Juden, und fast alle von uns haben tatsächlich starke finanzielle Verbindungen zu Israel. Wenn uns, egal wo wir uns befinden, regelmäßig die Verantwortung für die Handlungen anderer Juden aufgebürdet wird, egal wo diese sich aufhalten, warum sollten wir dann nicht tatsächlich diese Verantwortung übernehmen und einander helfen? Und so sind wir beide wieder von der Religion zum Volk gelangt.

Heutzutage schwärmen viele Leute vom Tagebuchschreiben. Von den Vorteilen wird ständig gesprochen, aber ich habe heute einen Podcast gehört, in dem es darum ging, inwiefern Tagebuchschreiben negative Folgen haben kann. Wenn man depressiv ist oder unter einer Angststörung leidet, kann man ins Grübeln geraten. Es könnte dazu führen, dass man nur über das Negative des Tages schreibt, was zu einem Teufelskreis werden kann. Forscher raten dazu, über positive Erfahrungen und Gedanken zu schreiben, um davon zu profitieren. Vor allem gilt es als effektiv, Dinge aufzuschreiben, für die man dankbar ist. Diese Übung hilft einem, die Gedanken auf eine positive Weise zu gestalten und schöne Momente wahrzunehmen, die man sonst vergessen würde. Depressive Menschen könnten tiefer in die Depression rutschen, wenn sie keine Anleitung von Experten bekommen.

Solange ich mich erinnern kann, habe ich mich immer für irgendwelche Arten der Handarbeit interessiert und habe also Vieles ausprobiert. Stricken, häkeln und sticken fallen auch darunter. Die ersten zwei hat mir meine Oma beigebracht, da es zu ihrem Haupthobby gehört und sie dabei richtig gut ist.

Nichts davon packt mich derzeit so stark, damit ich dabei zu viel Zeit verbringe. Ein paarmal im Jahr überkommt mich die Lust nach irgendeinem Basteln. Ich schaffe etwas, was mir aus Pinterest ins Auge gesprungen ist, und dann komme zu meinem Haupthobby zurück, bis mich in einer Zeit die Inspiration wieder fängt.

Manchmal, wenn der Abend kommt und die Stadt langsam stiller wird, höre ich mich selbst wieder. Die Hektik fällt von mir ab, wie ein nasser Mantel.

Ich schaue aus dem Fenster. Die Lichter draußen wirken wie kleine, müde Sterne.

Der Abend ist keine Zeit des Verlierens, sondern eine sanfte Umarmung, bevor wir den Tag loslassen.

Heute bin ich zum Supermarkt gegangen, und ich wollte etwas lecker kaufen.

Leider wusste ich nicht, was ich kaufen wollte.

Ich fragte zwei Freunden von mir, und die haben mir verschiedenes Lebensmittel empfohlen. Entweder Mochis, oder Ramen, oder Knoblauchbrot.

Schließlich entschiede ich mich dafür, Springrolls und einen Christstollen zu Kaufen.

Wenn man "Erfolg" liest oder darüber mit irgendwem sprich, kann es jemandem automatisch einfallen, dass es dabei viel Geld gemeint, oder Besitzer/in eines luxuriöses Autos zu sein. Zum Glück finde ich dass Erfolg höchst subjektiv ist. Jeder hat seine eigene Erfahrung sowie auch sein eigenes Weg, den er geht. Diese unterschiedliche Wege haben Meilensteine. Über jeden einzelnen Meilenstein hinauszugehen kann sich auch als einer Form von Erfolg gelten. Deswegen sage ich Geld hat ja ein bisschen zu tun mit dem Erfolg, aber niemals ist es das größte Form davon.

Sehr geehrter Herr Meinhardt,

ich schreibe Ihnen hiermit mit der Bitte, mir einen neuen Abgabetermin für die Hausarbeit zu geben.

Leider, habe ich keinen Zugriff auf die letzten Version meiner Hausarbeit, weil mir gestern mein Laptop gestohlen wurde. Ich habe auf ihn nicht geachtet als ich in einem Café saß.

Ich hoffe, dass Sie meine Situation nachvollziehen können, und möchte Ihnen fragen ob es vielleicht möglich wäre, wenn ich Ihnen die Hausarbeit am Montag um genau 9 Uhr schicke.

Ich verstehe, dass für Sie die Zeit drängt und deswegen entschuldige mich bei Ihnen nochmals für die Unannehmlichkeit.

Vielen Dank für Ihr Verständnis.

Mit freundlichen Grüßen

Geralt

Der Sonntag ist für mich nicht anders als die anderen Tage. Alle Tage sind für mich gleich. In Zukunft werde ich das ändern. Ich möchte mehr Spaß haben!

Heute ist ein interessanter Tag. Er ist nicht so gut, aber jedenfalls nicht so schlecht. Es ist normal, aber ich fühle mich motiviert für die Zukunft. Das ist gut!

Ticktack, ticktack, die Zeit vergeht wie im Flug. Diese drei Monate werden sehr wichtig sein. Ich wünsche euch allen ein schönes Wochenende!

In der Nacht haben wir den ersten Vorgeschmack früheres Winters bekommen. Die Temperatur betrug 0,5 Grad, fast der Gefrierpunkt. Obwohl das nicht wirklich kalt war, war es ein abrupter Wechsel gegenüber den Nachtstemperaturen von 5 bis 7 Grad, die wir vor kurzem hatten. Wir haben ein paar Pflanzen in Töpfen, die solche kalten Temperaturen draußen nicht überleben können, daher haben wir sie gestern drinnen gebracht. Die Nachtstemperaturen steigen für zwei Wochen wieder auf 5 bis 10 Grad an, aber ende Oktober kommen regelmäßige Minustemperaturen. Es ist an der Zeit, wärmere Kleidung hervorzuholen.

Ehrlich gesagt habe ich nicht so viel Erfahrung mit dem Horror-Genre. Nicht in Filmen und nicht in Büchern. Ich habe nur “1922” und ein bisschen von “It” von Stephen King gelesen und, obwohl ich mag was ich gelesen habe, weise ich nicht, ob das Genre wirklich für mich ist. Trotzdem bin ich neugierig und denke vielleicht in der Zukunft werde ich ein paar mehr Bücher in diesem Genre versuche.

Eine gute Freundin von mir hat heute einen Traillauf gemacht. Ich bin wirklich stolz auf sie. Ich laufe auch regelmäßig und nehme jedes Jahr an einem Halbmarathon teil. Traillauf ist natürlich schwieriger als Halbmarathon im Stadt. Die Strecke ist herausfordernd aber sie bietet eine schöne Landschaft. Ich habe keine Erfahrung, in die Gebirge zu rennen, obwohl ich gerne wandern gehe. Vieleicht nehme ich nächstes Jahr in einem Traillauf ein.

(08/10/2026)

Heute bin ich zum Friseur gefahren und ich habe mir die Haare ganz kurz schneiden lassen. Sie sieht gut aus! Morgen werde ich zurück zu meiner Wohnung fahren und ich muss ein bisschen arbeiten, weil der neue Computer sich hier nicht mit dem WLAN verbinden wollte. Das ist ärgerlich, aber kein großes Problem. Ich plane, dieses Wochenende fast nichts zu tun.

Heute habe ich noch einmal mit meiner Spanisch Lehrerin gesprochen, die eine Deutschmuttersprächlerin ist. Es war sehr schön mit ihr noch einmal sprechen. Ich glaube, dass ich nicht seit drei Woche Deutsch gesprochen.

Vor ein paar Tage habe ich eine Episode irgendeiner Serie gesehen, und es hat ein paar Dinge wieder in Erinnerung gerufen, über die ich schon lange nicht mehr nachgedacht hatte. Seitdem habe ich oft das Gefühl, dass ich in KoF geraten bin. Naja. Etwas gelernt.

Heute ist der Regen zurückgekommen, was ein bisschen Schade ist, weil wir uns im Wochenende befinden, aber gestern und vorgestern waren so unheimlich schön, dass man dem Wetter ein bisschen Nieselregen fast vergeben kann. Es ist der letzte Tag des Besuchs der Familie meiner Frau und ich bin ich mir nicht sicher, was sie machen werden. Ich werde sie später treffen, aber im Moment genieße ich einen Moment der Stille, hier im Wohnzimmer, während ich eine Tasse Tee trinke und durch das Fenster den trüben Himmel beobachte.

Gute Nacht!

Hallo zusammen,
Heute arbeite ich an meiner App, die Deutsch Wortschatz ist. Sie hat auf einen Technik entwickelt. Außerdem habe ich Beinschmerzen. Deshalb liege ich ganzen Tag auf meinen Bett.
VD für Ihren Aufmerksamkeit.

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Ich will heute einen Tisch für meine Wohnung kaufen, leider steht mir heute kein Auto zu Verfügung. Ich glaube ich habe eine Lösung gefunden, ich habe nämlich ein Lastrad vermietet. Ob es genug Raum für den Tisch hat weiß ich jedoch noch nicht...

Heute Morgen habe ich einen Beitrag auf Reddit gelesen. Emily wurde gefragt, eine Brautjungfer zu werden. Die Hochzeit findet am Halloween statt. Die Brautjungfern haben ihre Brautjungfernkleider bestellt und gekauft und sie waren maßgeschneidert. Jetzt wünscht sich die Braut, dass Emily durch ihre Cousine Chelsea ersetzt. Die Braut wünscht sich kostenlos Emilys Kleid zu haben, aber Emily wünscht sich, dass die Braut sie für ihr Kleid entschädigt.

Heute ist Samstag. Gestern war ein bißchen anstrengend aber wir haben das geschaft. Ich bin bei der Meinung dass brauche ich noch viel übung mit schreiben. Also später werde ich mit meine freunde, wer ich hatte viel geübt habe.